Fyra huvudsakliga rättskällorna enligt den juridiska metoden
För att ge juristerna en lite större självsäkerhet behövs det en kopernikansk vändning. I stället för att anpassa rättsdogmatiken till den vid tillfället mest inflytelserika filosofiska riktningen borde den akademiska juristen fundera på det hon verkligen gör. Den vettiga strategin tycks vara följande: Att skapa en lista möjliga länkar mellan juridik och filosofi; att undvika beroende av någon enstaka filosofisk skola; att plocka sådana filosofier som gör det möjligt att betrakta rättsdogmatiken som meningsfull. Rättsdogmatiken Det finns flera olika rättsvetenskapliga discipliner och metoder. Sådana rättsvetenskapliga ämnen som rättshistoria, rättssociologi, rättsekonomi och allmän rättslära tillämpar i stor utsträckning historiska, sociologiska, ekonomiska respektive filosofiska arbetsmetoder.
I denna uppsats vill jag kort sammanfatta min analys av begreppet "gällande rätt" samt formulera vissa iakttagelser beträffande rättskälleläran och lagtolkningsproblematiken. Denna analys och dessa iakttagelser är fragment av en mera omfattande teori om rättsordningens struktur. Teorin — som kan kallas för neorealism eller juridisk rättsteori — har närmare utvecklats i min bok "Juridikens metodproblem" vilken utkommer inom kort. Analys av begreppet "gällande rätt" hör till den allmänna rättslärans och rättsfilosofins klassiska problem. Ändock finns det ej någon allmänt erkänd teori avseende detta begrepp. Den "realistiskt" orienterade litteraturen i allmän rättslära utgår ofta från följande iakttagelse: doktrinens påstående att en särskild regel är gällande rätt är en förutsägelse om att regeln kommer att tillämpas i framtida rättsliga avgöranden.